第六十六章 道教
早在中兴元年的时候，正一嗣教掌门人张宇清找到了胡荧，请求给予龙虎山道士发放度碟，总共有八十一人，朱瞻基并没有同意，张宇清死后，张懋丞又屡次找到胡荧，请求觐见。
张懋丞大约有四十余岁，穿一身蓝色道袍，两目有神，面长无肉，胡须飘逸，一番见礼之后，皇上对他说。
“张天师，素闻你法力深厚，医术高明，诗词书画皆有所成，朕一向仰慕啊！”
“陛下缪赞，贫道实不敢当。”
“咱们也算是同道中人，你觉得朕画的《梅花图》如何？”
“皇上勿怪，贫道一向不善于赏花。”
“哦，这是为何？”
“花乃女子也。”
“重阳真人开全真教，得全真七子，以丘处机为最，他提倡的三教平等，比较合朕的心意。天师张道陵于青城山创建天一教，教化者众。
《神农本草经》说：“昔神农氏之王天下也，画易卦以通鬼神之情；造耕种，以省煞害之弊；宣药疗疾，以拯夭伤之命。此三道者，历群圣而滋彰。”
据说神农氏是太上老君的化身？”
“是的陛下。”
“儒释道各有所长，佛教讲究因果，一切皆有缘法，又有四大菩萨，四大天王。道家传易经，懂医理，善养生。三教共鼎天下，缺一不可。
六祖曾经说过：“本来无一物，何处惹尘埃”，世间本无菩萨，世间疾苦，人若草蚁，才有了菩萨普渡众生。
朕三教皆不信，朕信的是天道，顺天则生，逆天则亡。”
“陛下所说的天道与道教又有何区别呢？”
“善哉，善哉。”
“大国师你来了，快快请坐。”朱瞻基还亲自给他上了茶。
“陛下，贫僧本来在一荒废道观静坐，也不知道过了多少时日，这不被人惊醒。刚刚贫僧到了门外，听了陛下的一番讲解。”
“怪朕下了旨意，令清查天下庙宇道观，打断了国师的清修。”
“一切皆是天意，一切皆是缘法。陛下一语道破道法根源，天生慧根，真是令人羡慕啊！”
“国师你才是活佛转世，为了苍生，不辞辛劳，一片真心向佛，你才是百姓的活佛呀！”
“陛下的心思，贫僧已经明了，陛下你我都是同一路人啊，佛曰：“应如是住”，执拗是大业障，望陛下谨记。”
“朕受教了。”
“陛下，此行受到陛下的厚待，贫僧感悟甚多，多谢陛下，贫僧就要辞别了。”
“啊，国师何不长留？”
“贫僧要将陛下的恩德传播开来，陛下乃天下圣主，百姓之幸也！”
“高僧呐！”
“贫道惭愧。”
“朕命你掌管天下道教杂务，于白云观主持，希望不要让朕希望。”
“贫道谢陛下隆恩。”
长春宫虽毁，白云观可是全真教第六代掌教尹志平修建的。
朱瞻基觉得道教也好，佛教也好，虽然好多人无事生产，但是对于抑制人口很有好处，高原地区，生态比较脆弱，还是少点人比较好。
佛道都可以往外扩展，历史上倭国老是东渡，可是学习了不少先进的技术。
他觉得将道教稍微改良一下，就非常好了，对于殖民海外很有帮助。
民间的城隍庙还是很贴地气的，每逢庙会都是人山人海。
道教也确实为富人和权贵优先服务的，人的物质满足了，当然就需要考虑精神需求了，他甚至考虑要将一些风水宝地都拿来卖掉。
山不在高，有仙则灵，道教确实太过低调了，导致好多假道士骗钱，还有很多装神弄鬼的。
得益于造纸术的改进，新的纸币终于印制出来了，纸张很白，很有韧性，浸水不烂，另外还有水印，一贯钱的正面是朱棣的画像，背面是四爪金龙，中间是一颗夜明宝珠，用手摸有明显的凸起，还有复杂的几何花纹，非常完美，不过成本已经很贵了。
“不错，不错，廷瑞这次又立了大功，可以用好多年了，朕重重有赏，吴地向来不缺能够巧匠，多多召来，待遇从优。”
“谢陛下。”
“如果天下大治，朕的工作重心会偏向你们了，这里面可是有大学问。”
朱瞻基还是觉得有必要引进优质种牛，他觉得在虾夷岛养些牛也挺好的，上好的牛肉哇。榨豆油机终于生产出来了，豆饼可以养牛、养猪、作肥料，猪肉的价格现在可是比牛肉还贵，大大的赚钱。
这些天他正忙着西山学院的事情呢，大报恩寺也快准备完工了，赵王来了。
“三叔，事情都搞定了？”
“回皇上，钱都准备好了，有的多，有的少，现在正在准备场地，听说西域那边又进了好多良马，能不能分给我们一些。”
“这个自然，不过好马越来越少了，以后会越来越贵，你们也要照看好，生下来良马也是钱呐！”
“嗯，谁会跟钱过不去。”
“宁王有参加吗？”
“诶，少了宁王可不行。”
“朝廷会秘密派人监督的，你们不要把场子搞坏了。”
“呵呵，不会，不会。”
“三叔今天来有什么事吗？”
“这不，我那个犬子不也大了吗，今年都十八了，想求皇上做主，配一门婚事。”
“好说，好说，朕记得是瞻塙吧，三叔看上哪家的闺女，直接说，朕请太后安排。”
“皇上做主就行了。”
“行吧，我来办，到时候给你几个人选，保证让三叔你满意。”
“那臣谢皇上。”
“三叔，其实朕一点也不愿做这个皇帝，当初我就跟二叔说，让他来做，我也图个清净。根据那边传来的信息，二叔已经征服了当地的土人，到时候，朕将封国于他，封国内的事务一切都由他自己做主。
三叔，你是朕最近亲的长辈了，这以后还要多多倚重于你啊。”
“皇上仁厚，臣敢不尽力？”